según Santoka el haiku es el ser humano a camara lenta.
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vuelan ladrones
(sol, cal, viento) del nido
de las cigüeñas
el dragón duerme
la cola en el agua
del medio día
casi no hay aire,
cantan, trinan, ululan...
todo es sonido
como el saludo
que inunda los oídos
de la mañana
(desde el hastial de la ermita de san bartolomé. alange 0306)
31.5.06
manera sencillísima de componer un haiku
los haikus tienen de bueno q no hay nada q entender.
son simplemente fragmentos, fogonazos q retratan un instante de realidad, puesto q se basan en un par de principios fundamentales del zen: uno el "vive el ahora", no existe pasado ni futuro, lo q llevado al límite consagra el puro instante; dos, no hay nada fuera de la naturaleza, de lo q t rodea.
de ambos sólo puede surgir un poema q es una instantánea, q no pretende contar nada ni mucho menos q nada hablar de sentimientos o sensaciones humanas. contemplación pura, momento puro, sin más.
así q es muy sencillo, levantas la cabeza, abres ojos y orejas, erizas las yemas de los dedos y ya está: 5,7,5 y tienes un haiku... de ahí a una obra maestra sólo necesitas 4000 años de tradición y una vida dedicada al estudio concienzudo.
son simplemente fragmentos, fogonazos q retratan un instante de realidad, puesto q se basan en un par de principios fundamentales del zen: uno el "vive el ahora", no existe pasado ni futuro, lo q llevado al límite consagra el puro instante; dos, no hay nada fuera de la naturaleza, de lo q t rodea.
de ambos sólo puede surgir un poema q es una instantánea, q no pretende contar nada ni mucho menos q nada hablar de sentimientos o sensaciones humanas. contemplación pura, momento puro, sin más.
así q es muy sencillo, levantas la cabeza, abres ojos y orejas, erizas las yemas de los dedos y ya está: 5,7,5 y tienes un haiku... de ahí a una obra maestra sólo necesitas 4000 años de tradición y una vida dedicada al estudio concienzudo.
30.5.06
pasión
seguramente ser apasionado es un error. aunque un error con una sorprendente buena prensa. de hecho pasión, que viene del latín patire, comparte raíz con padecer, patología, patético... una pasión, literalmente, es una enfermedad, un desvío, algo que va mal. hacer las cosas apasionadamente es hacerlas bajo una presión patológica, enfermiza, lo q no parece muy recomendable... y sin embargo todos estamos muy contentos de proclamar lo apasionados q somos... qué cosas. deben ser productos tardíos del romanticismo decimonónico. sobre este tema hay reflexiones sustanciosas en "estudios sobre el amor" de ortega.
por cierto, es gracioso pensar que el término "romántico" se acuña como insulto hacia 1840. toda la historia de la humanidad, con todos sus amores, se vivió felizmente ignorando qué cosa era ser romántico. pero no sólo sin la palabra (podría haber otra) sino, realmente, sin gran parte de los conceptos que noy asociamos a la idea de romanticismo... esto me recuerda que el gazpacho en 1910 era un majado de garbanzos y que hasta los años 30 no tenía tomate.
por cierto, es gracioso pensar que el término "romántico" se acuña como insulto hacia 1840. toda la historia de la humanidad, con todos sus amores, se vivió felizmente ignorando qué cosa era ser romántico. pero no sólo sin la palabra (podría haber otra) sino, realmente, sin gran parte de los conceptos que noy asociamos a la idea de romanticismo... esto me recuerda que el gazpacho en 1910 era un majado de garbanzos y que hasta los años 30 no tenía tomate.
29.5.06
la metáfora del bañista
el alma colectiva de las sociedades produce frutos de creatividad. entre ellos es notable su capacidad para producir metáforas.
el concepto mayoritario d vacaciones nos regala una: gran número de conciudadanos asocia el descanso a un desplazamiento a una segunda residencia en la costa, donde se hacina, +o-, en una ciudad, con la mayoría d sus inconvenientes y, por lo general, muy poca d sus ventajas. esta migración se justifica por la proximidad a una playa que permite disfrutar de baños de mar.
y ahí está la belleza de la cosa: estas ciudades raramente se pueden permitir un evolucionado sistema de depuración de aguas negras (irónicamente, a menos que tengan un campo de golf, obligado por ley a ello), con lo que emisarios no demasiado lejanos evacuan los desperdicios de la masa veraneante en el mar. mareas y oleaje harán el resto, permitiendo que el merecido descanso de nuestra sociedad sea chapotear en su propia inmundicia...
(dejo a quien lea esto el placer de extraer las interpretaciones de la metáfora. palabras clave: residuos/mierda, baño, descanso, sociedad, bienestar, reciclaje...)
el concepto mayoritario d vacaciones nos regala una: gran número de conciudadanos asocia el descanso a un desplazamiento a una segunda residencia en la costa, donde se hacina, +o-, en una ciudad, con la mayoría d sus inconvenientes y, por lo general, muy poca d sus ventajas. esta migración se justifica por la proximidad a una playa que permite disfrutar de baños de mar.
y ahí está la belleza de la cosa: estas ciudades raramente se pueden permitir un evolucionado sistema de depuración de aguas negras (irónicamente, a menos que tengan un campo de golf, obligado por ley a ello), con lo que emisarios no demasiado lejanos evacuan los desperdicios de la masa veraneante en el mar. mareas y oleaje harán el resto, permitiendo que el merecido descanso de nuestra sociedad sea chapotear en su propia inmundicia...
(dejo a quien lea esto el placer de extraer las interpretaciones de la metáfora. palabras clave: residuos/mierda, baño, descanso, sociedad, bienestar, reciclaje...)
27.5.06
haiku 1
Según Vicente Haya, el haiku es una forma de estar en el mundo, un zoom, una mirada continua y atenta al mundo, aumentando la intensidad que normalmente nos podemos permitir. Es la vida humana constituida no por rutinas, sino por ASOMBROS.
El hauku es frío, objetivo, uno mismo no cabe dentro, porque está mirando al mundo, lo otro.
El haiyin es el notario de la realidad.
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brisa de mirlos
(dos ventanas abiertas)
mueve las hojas
metal de aire
en la casa abierta
con primavera
El hauku es frío, objetivo, uno mismo no cabe dentro, porque está mirando al mundo, lo otro.
El haiyin es el notario de la realidad.
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brisa de mirlos
(dos ventanas abiertas)
mueve las hojas
metal de aire
en la casa abierta
con primavera
26.5.06
contemporaneidad 1
la contemporaneidad... gran tema. la contemporaneidad tiene la virtud d ser inevitable. todo es contemporáneo por el hecho d pasar ahora. el esfuerzo por ser "contemporáneo" es un rol x lo menos sospechoso d mala conciencia creativa. ¿eres honesto, potente, tienes algo q decir? pues dilo, ya vendrán a ponerte la etiqueta.
ese tipo d calificaciones q no pueden querer decir nada, aunque lo pretenden, suenan demasiado a patente de corso, a "nosotros y ellos", a rollo de iniciados, de "yo sé dónde está lo último", es una ansiedad infantil, vamos.
personalmente me parece un juego de una cierta pandilla transnacional para mantener la pelota sólo pa ellos y decir quien vende caro a sus clientes (previa comisión) y quien no. y nosotros aquí, en un rincón del imperio, estirando el cuello a ver si nos enteramos.
ese tipo d calificaciones q no pueden querer decir nada, aunque lo pretenden, suenan demasiado a patente de corso, a "nosotros y ellos", a rollo de iniciados, de "yo sé dónde está lo último", es una ansiedad infantil, vamos.
personalmente me parece un juego de una cierta pandilla transnacional para mantener la pelota sólo pa ellos y decir quien vende caro a sus clientes (previa comisión) y quien no. y nosotros aquí, en un rincón del imperio, estirando el cuello a ver si nos enteramos.
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